獅子舞は中国文化の象徴ですか?

2020/10/17


毎年春節は、中国の場所があれば南北に関係なく、獅子舞がなくてはなりません。各ライオンには2人が一緒に演奏します。1人はダンスヘッド、1人はダンステール、大きなゴング、大きなドラム、大きなシンバルの伴奏の下で、ライオンはさまざまな形で動きます。たとえば、「ライオンの上に前が空」、「高いテーブルの上に後ろが空」、「梅の山の上に雲」などがあります。特に、あじさいを持った小さな獅子を演じて、獅子の「獅子巻きあじさい」の演技を引き付ける人が、男性、女性、子供たちに愛されています。


獅子舞は南北朝、有名な晋将軍(東晋の書記家宗炳の甥)、元家22年(西暦445年)、臨邑県南部(現在は南部)で始まったという伝説があります。ベトナム宗炳など)戦争。ゾンは先駆者であり、連続した挫折の後、巧妙な計画を思いついた。彼の部下に木片を彫り、ライオンの帽子とマスクを作り、黄色い服を着るように命じると、敵は無数のライオンが駆け寄り、すべて敗北して逃げたと誤って考え、ゾンが勝利を収めました。その後、獅子舞が人々に広がり始め、舐めたり、引っ掻いたり、転がしたり、伸ばしたり、耳を抜いたりするなどの行動を加え、画像も特に美しくなり、徐々に「獅子舞、縁起の良い」習慣として解釈されました。長い間、多くの中国人はライオンと獅子舞が古代から私たちの中国の文化的シンボルであると信じていますが、それは本当ですか?



テンプルフェアライオンロールアジサイ、ソースネットワーク


ライオンは常に中国ではルイの獣と見なされてきました。実際、中国はライオンを生産しておらず、外国の動物です。古代アジアでは、ライオンはインド、ペルシャ、バビロン、アッシリア、小アジアで一般的な動物でした。アジアのライオンは、トラに次ぐアジアで2番目に大きな猫です。ライオンの体重は160〜190 kg、ライオンの体重は110〜120kgです。毛皮はふわふわで、尻尾の耳とひじは長くなっています。今日の野生のコミュニティは、インド西部のグジャラート州にあるギルフォレスト国立公園にのみ住んでいます。 2015年5月に発表された調査によると、その数は約523頭です。彼らの主な獲物は、キバノロ、フラワーディア、ブルーアンテロープ、インディアンガゼル、イノシシ、家畜です。



アジアのライオンはイラク(現在のイランのアルフゼスタン州とイラム州)からエランに入り、イラン南部に沿って東にアフガニスタンとインドとパキスタンに広がり、次にアフガニスタンに、北に中央アジアと中国に広がった。ライオンは衝撃と悪霊の機能を持っています。古代中国の建築宮殿、寺院、官庁、庭園、霊廟の前の門を守るためによく使用されます。 Yuan Xiong Mengxiangは、「失われたJin Zhiの習慣の分析」の記録を書いています:「図書館の最初の公式のShu Shuo税の家では、ほとんどが銑鉄、座席の外側と右、または白でライオンを投げました上記のように、石のノミ。」これは、我が国における門番の石獅子の出現の最も初期で最も詳細な記録です。



1271年から1368年までの北京の石彫刻美術館のコレクション


実際、この慣行は中国だけでなく、イラン、アフガニスタンにも広がっています。石獅子は、この地域の銀行や美術館の門で今でも人気があります。粉々になったアフガニスタン国立博物館の門には、壊れた石獅子がいます。



アフガニスタン国立博物館ゲート、ソースネットワーク


中国へのライオンの導入に伴い、ライオンを表す2つの言葉が中国で登場し始めました。一言は古代ヒンディー語の発音に近い「gui」で、アメリカの学者XueAihuaはそれが紀元前にインドから中国に広がったと考えています。戦国の「郭璞伝記」第1巻を最初に見たのは、バイジャオが言った:「鳥の羽は言った。凧とコウノトリは800マイル飛ぶ。有名な獣が足を踏み入れる。1日500マイル行く。.. 「2人のジン学者郭璞注:「ジア、シジもトラヒョウを食べます。」この本は紀元前2世紀以前に書かれたもので、「Er Ya Shi Beast」は「猫のように、トラのヒョウを食べる」と記録しています。私は雌犬です。 Guo Hongnongはまた、「つまり、西部地域外の教師でもある」と述べた。


そして、リンメイ村の教授は、サルヴァナイはスキータイの言語から来ていると信じており、スキータイの人々は殷王朝以来中央平原に住んでいます。実際、唐王朝によって、その言葉はもはや使われていませんでした。

2番目の言葉は「先生の息子」で、アメリカの学者Xue Aihuaは、西漢王朝の初期にイランから中国に持ち込まれたと信じていますが、動物の名前があったのは中世だけでした。今までよく使われていました。 「獅子」という言葉は北宋時代まで登場しませんでしたが、それでも人々は教師を使って獅子を呼ぶことに慣れていました。ライオンが正式に教師に取って代わったのは明王朝まででした。明代の医学者李時珍「本草綱目」は次のように述べています。「長い獣のために、西部の州から出たライオンズ。」獣の17番目の4つの精神の「ナイトボート」ボリュームによる明張岱は言った:「ライオン、鳥。」



明王朝に挿入された白磁瓊孟(AD 1368-1644)瓊學翡翠骨明清白磁白磁展
獅子舞は中央アジア、南アジアから広がり、最初は新疆、青海、チベット、そして中央平原に広がりました。すべてのコミュニケーションの場をまとめると、基本的にライオンが紹介するルートと一致していることがはっきりとわかります。したがって、中国の文化的シンボルを持つ獅子舞の芸術も外国の影響に関係しています。